En el mundo hay 45,8 millones de esclavos

AÑO 2017

En nuestro tiempo, toda causa va unida a números. Cuando quieren despertar nuestras conciencias sobre los males del mundo, nos tocan el corazón con datos: el 22% de los habitantes de países en desarrollo (PED) viven con menos de un dólar diario, uno de cada cuatro niños lleva retraso en el crecimiento, las víctimas de la trata de personas son 20 millones, la tuberculosis causó 1,3 millones de muertes en un año. “Si no puedes medirlo, no existe”, advirtió Bill Gates al promotor del Índice Global de la Esclavitud; bien, pues existe: en el mundo hay 45,8 millones de esclavos, según la última edición del informe. En Europa más de un millón, en UK 11,700, USA 57,700

http://www.globalslaveryindex.org

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Victor Küppers: “El secreto para ser feliz es ser amable”

– Dice que las personas somos como bombillas…

  • Utilizo ese símil para reflejar que las personas transmitimos sensaciones y captamos las que transmiten los demás. Hay personas que al cabo de 2 o 3 segundos de haberlas conocido pensamos: ole, ole y ole! Y hay otras que al conocerlas simplemente pensamos: ole. En ese sentido somos como bombillas, transmitimos. Llámelo feeling o química. Por eso, hay quienes van chutadas por la vida, a 30.000 vatios, y otras que van fundidas. Read more “Victor Küppers: “El secreto para ser feliz es ser amable””

La modernidad líquida

El sociólogo Zygmunt Bauman es el autor del concepto «modernidad líquida» para definir el estado fluido y volátil de la actual sociedad, sin valores demasiado sólidos, en la que la incertidumbre por la vertiginosa rapidez de los cambios ha debilitado los vínculos humanos. Lo que antes eran nexos potentes ahora se han convertido en lazos provisionales y frágiles.

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Redescubrir el silencio

silencioEs la segunda vez que leo sobre este tema en poco tiempo y, realmente, me alegra. Lo interesante de encontrar estos temas que parece que serán tendencia es que, alguien cuenta de modo brillante algo que uno ha intuido o ha visto.

Es un tema en donde me he encontrado a mi mismo en falta más de una vez.

Calma y soledad como terapia para reinventarse

Redescubrir el silencio

A medida que la intensidad de la comunicación crece y el ruido que nos rodea se hace continuo, permanecer en silencio y meditar se han convertido en una necesidad. Algunos lo hacen en solitario, con afán de vaciar su interior y abrirse a lo nuevo; otros, en cambio, buscan ayuda en retiros colectivos, los tradicionales en la vida cristiana o simples reuniones en entornos tranquilos donde descansar. La demanda ya ha activado a los empresarios turísticos que ven en las terapias del interior un buen filón para reinventar negocios.
Cuando Erling Kagge, un explorador noruego, bajó de su avioneta en el Polo Sur y decidió desconectar la batería de su radio, no pretendía sin más añadir riesgo a su recorrido en solitario por la Antártida, sino que se disponía a disfrutar de cincuenta días de silencio, un deseo aún mayor que el que le lanzaba a una aventura en el hielo. Veintitrés años después, este abogado, editor y coleccionista acaba de presentar un libro en la Feria de Frankfurt con consejos sencillos para el silencio que se traducirá pronto a varios idiomas.

Callar para ver más claro

Kagge, que no es un monje trapense ni un converso al budismo, descubre hasta 33 formas diferentes de responder a una pregunta básica –¿por qué el silencio ahora es más importante que nunca?– y las desvela en su obra Silence… in the age of noise1 (1). “No se trata de dar la espalda a los que te rodean –dice–, sino más bien lo contrario: callar para ver el mundo con más claridad, mantener tu rumbo e intentar amar tu vida”.

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El dataísmo, la nueva religión de Silicon Valley

imagesEn su libro Homo Deus. Breve historia del mañana, recién publicado, el historiador israelí Yuval Noah Harari reflexiona sobre el profundo impacto que la tecnología ha tenido en el cambio de la condición humana y apunta a las posibilidades que puede alcanzar en el futuro.

A pesar del título, el libro no es breve (496 páginas en su versión impresa), pero sí demasiado ambicioso y simplificador en gran parte. Dedica mucho espacio a narrar numerosos casos, aportando solamente aquello que refuerza la conclusión a la que quiere llegar.

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